Сексуальная жизнь древних. Греция и Рим (док. фильм)

Можно потратить всю жизнь в поисках прекрасного мужчины, что бы настоящая любовь и великолепный секс были воплощены в одном человеке, но история говорит нам об обратном. Древние Греки не собирались искать настоящую любовь и великолепный секс в одном месте, мужчины и женщины жили по разному, они жили в мире двойных стандартов, где для мужчины был один закон и совсем другой закон существовал для женщины.

Сексуальная жизнь древних. Греция и Рим.

В древней Греции мужчина смотрел на женщину как на ненасытное в сексуальном плане существо, не способное контролировать свои сексуальные желания. Древние Афины стали местом порождения первой демократии, но в этом обществе чаша весов склонялась  в пользу мужчин аристократов, в этом обществе женщина стояла в обществе не много выше раба. 

Дальше

Доктор Сью Бландел. Историк. Такова была неотъемлемая часть понятия о том, что женщина психологически значительно отличается от мужчины. Они лишены того стержня самоконтроля, которым обладают греческие мужчины. Они не могут контролировать себя бедняжки, поэтому нужно приглядывать за ними. И это все потому что греки не разбирались с биологии. Мужчина извергал семя и ему было этого достаточно, а женщине нужно было больше, на много больше, стало быть они несытны.

Трагедия Эрипида Вакханки безжалостно использовала одну мужскую паранойю тех времен – женщина это сексуальное чудовище, которое без строго контроля в браке может превратиться в леденящую кровь нимфоманку.

Во время игры женщины последовательнице культа Дионисия, прозванной вакханками, бросались на мужчин и сливались с ними в винном безумии.

Игра отображала общество в котором не доверяли женщинам, но в Афинской семье, если мать отличалась сексуальной распущенностью, то дочь ожидало такое же несчастие. С этим понятием было связано дикое представление о том, что как только юная дева достигнет половой зрелости, то она станет похотливой самкой и они объясняли это физиологическими причинами.     Думаю, что тогда бытовало мнение, что когда у женщины начинается менструация, отверстие ее матки должно открыться для секса с мужчиной, если этого не произойдет, то это повлечет за собой ужасные последствия. Юные девы даже бросались со скал или топились в колодцах.

Медики в те времена писали, что когда юная дева начнет страдать из-за этих проблем, ей нужно срочно выйти замуж, потому что женщина регулярно занимающаяся сексом с мужем сохранит свое здоровье лучше, чем та у которой нет мужчины.

Дочери в Афинских семьях знали, что при достижении полового созревания им нужно будет выйти замуж, не только для того чтобы заботиться о своем здоровье, но и что более важно, что бы ее сексуальные аппетиты оказались под строгим контролем со стороны мужа. Что бы подготовиться к этому моменту, все афинские девочки должны были посетить религиозный фестиваль Браурони в восточной части Афин. 10 летние девочки приходили в храм со своими игрушками и после этого могли выйти за мужчину в двое старше по возрасту, а то и больше.

Это бы ритуальный праздник перехода от детства к взрослой жизни, а для девушки в те времена взрослая жизнь означала замужество, поэтому нужно было как то оформить такой переход.

В Брауроне девочки отрывались в последний раз, устраивали дикое веселье перед тем как мужья возьмут их под контроль через институт брака, физиологически половой акт. Девочки оставляли в Брауроне свое детство, они возвращались в Афины, что бы вступить в брак.

Люди не могли занять высокий пост в Афинах, если родились и воспитывались не здесь. Чистота афинской крови и гражданство были связаны не разрывными узами, у каждого члена семье – отца, дочери, сына было свое место как у афинского гражданина. Для отца таким местом была торговая площадь или агора, расположенная в центре города, в тени Акрополя.

Это был гражданский центр Афин, где господствовали мужчины. Они приходили сюда поторговаться, поговорить. Они приходили сюда, что бы показать себя народу, показать кто его союзники и единомышленники. Мужчины были общественными созданиями, а женщины оставались частными лицами, они не должны были покидать пределы дома.

В середине пятого столетия Афины боролись за расовую чистоту. В 451 году афинский деятель издал закон, в котором указывалось, что настоящим гражданином Афин является тот, кто рожден здесь у родителей, которые тоже являются гражданами Афин. Смешанные браки не разрешались, думаю по этой причине они держали женщин  взаперти, из страха перед прелюбодеянием.

Жена в древней Греции должна была полностью подчиняться воле мужа. На брачной церемонии мужчина хватал невесту за запястье, так будто он похищал ее. Традиция требовала, что бы девушка выражала горе, потому что ее увели. Церемония заканчивалась тем, что девушку выводили в дом, что бы спрятать ее там от общества и она родила там сыновей чистой афинской крови.           

Похожие статьи



Рубрики:Документальные фильмы.
Метки записи: ...

Leave a Reply

Your email address will not be published.